google() // Google's Maven repository https://www.profitablecpmrate.com/gtfhp9z6u?key=af9a967ab51882fa8e8eec44994969ec 1. आध्यात्मिकता के नशा की संगत और ज्योतिष : ઑગસ્ટ 2020

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।। बहुत सुंदर शिक्षा पद कहानी ।।

सभी ज्योतिष मित्रों को मेरा निवेदन हे आप मेरा दिया हुवा लेखो की कोपी ना करे में किसी के लेखो की कोपी नहीं करता,  किसी ने किसी का लेखो की कोपी किया हो तो वाही विद्या आगे बठाने की नही हे कोपी करने से आप को ज्ञ्नान नही मिल्त्ता भाई और आगे भी नही बढ़ता , आप आपके महेनत से तयार होने से बहुत आगे बठा जाता हे धन्यवाद ........
जय द्वारकाधीश

।। बहुत सुंदर शिक्षा पद कहानी ।।


|| रंग पंचमी ||


रंग पंचमी भारत में एक ऐसा त्योहार है, जो केवल आनंद मनाने का अवसर नहीं है, बल्कि यह आध्यात्मिकता और सांस्कृतिक परंपराओं से जुड़ने का एक महत्वपूर्ण माध्यम भी है। 

यह पर्व होली के पांच दिन बाद मनाया जाता है। 

होली के समय लोग एक - दूसरे पर रंग डालकर खुशियाँ मनाते हैं, जबकि रंग पंचमी पर रंगों और गुलाल को आसमान में उड़ाने की परंपरा है। 

धार्मिक दृष्टिकोण से, ऐसा करने से न केवल वातावरण की शुद्धि होती है, बल्कि देवताओं का आशीर्वाद भी प्राप्त होता है।

रंग पंचमी विशेष रूप से महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश,छत्तीसगढ़ और राजस्थान में बड़े धूमधाम से मनाई जाती है।
महाराष्ट्र में इसे “ शिमगा ” के नाम से जाना जाता है, और इस अवसर पर विशेष जुलूस निकाले जाते हैं। 

इस दिन मंदिरों और घरों में भगवान कृष्ण और राधा रानी की पूजा की जाती है। 

इसके साथ ही, कई स्थानों पर महालक्ष्मी पूजा का आयोजन भी किया जाता है, जिससे घर में सुख और समृद्धि बनी रहे।


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रंग पंचमी का धार्मिक और आध्यात्मिक महत्व :

भगवान कृष्ण और राधा रानी की होली रंग पंचमी के दिन भगवान श्रीकृष्ण ने राधा रानी और गोपियों के साथ होली खेलने की मान्यता है। 

इस आनंद के अवसर पर देवताओं ने आकाश से फूलों की वर्षा की, जिसे देखकर लोगों ने रंगों और गुलाल के साथ इस परंपरा की शुरुआत की।

गुलाल उड़ाने की परंपरा :

कहा जाता है कि रंग पंचमी पर गुलाल उड़ाने से देवता प्रसन्न होते हैं। 

और सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। 

यह रंग केवल बाहरी नहीं होते, बल्कि हमारे जीवन में नई ऊर्जा और उत्साह का संचार भी करते है।

नकारात्मक शक्तियों से मुक्ति :

पौराणिक मान्यता के अनुसार, रंग पंचमी के दिन वातावरण में फैली सभी नकारात्मक शक्तियाँ समाप्त हो जाती हैं। 

और वातावरण शुद्ध हो जाता है। 

इस दिन किए गए विशेष पूजन से घर में शांति और समृद्धि का आगमन होता है।

          || रंग पंचमी की शुभकामनाएं ||


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शीतला सप्तमी - अष्टमी पर बासी खाने का भोग क्यों लगाया जाता है ? 

क्या है इस दिन का आपकी सेहत से कनेक्शन, जानें शीतला माता को ठंडा भोजन चढ़ाने के पीछे का महत्व, वैज्ञानिक और धार्मिक कारण...!

सिल सप्तमी 2025 : भारत में धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं का अपना विशेष महत्व है। 

शीतला सप्तमी और अष्टमी का पर्व हिन्दू धर्म में विशेष महत्व रखता है। 

इसे बासोड़ा भी कहा जाता है।

इस दिन शीतला माता की पूजा की जाती है और उन्हें बासी खाने का भोग लगाया जाता है। 

शीतला माता की पूजा में विशेष रूप से बासी खाने का भोग अर्पित किया जाता है। 

यह पर्व चैत्र मास के कृष्ण पक्ष की सप्तमी और अष्टमी तिथि को मनाया जाता है। 

2025 में सील सप्तमी 21 मार्च को और शीतला अष्टमी 22 मार्च को रहेगी। 

इस दिन शीतला माता की पूजा कर घर - परिवार की सुख-समृद्धि और आरोग्यता की कामना की जाती है। 



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क्या आप जानते हैं कि आखिर क्यों इस दिन बासी खाना खाने और भोग लगाने की परंपरा है? 

साथ ही क्या बासी खाना सेहत के लिए फायदेमंद है? 

आइए, इन सभी सवालों के जवाब जानते हैं। 
 
शीतला सप्तमी - अष्टमी का महत्व : -

शीतला सप्तमी और अष्टमी का पर्व होली के बाद मनाया जाता है। 

इसे •' बासौड़ा ' भी कहा जाता है। 

शीतला सप्तमी का पर्व विशेष रूप से उत्तर भारत, राजस्थान, मध्य प्रदेश और गुजरात में हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है। 

इस दिन शीतला माता की पूजा कर बासी भोजन का भोग लगाया जाता है। 

मान्यता है कि शीतला माता को ठंडा और बासी भोजन अत्यंत प्रिय है। 

इस दिन महिलाएं प्रातःकाल उठकर शीतला माता के मंदिर में जाकर पूजन करती हैं और वहां बासी खाने का प्रसाद चढ़ाती हैं। 



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मुख्य रूप से गुड़, चूरमा, बासी पूड़ी, बाजरे की रोटी और कढ़ी का भोग लगाया जाता है। 

इस पर्व का एक प्रमुख उद्देश्य रोग - निवारण और स्वच्छता का संदेश देना है। 

शीतला माता को देवी पार्वती का रूप माना जाता है, जो विशेष रूप से चेचक और अन्य संक्रामक रोगों से बचाव करती हैं। 

शीतला माता को ठंडक और शीतलता का प्रतीक माना जाता है, इस लिए पूजा में गर्म या ताजे भोजन का प्रयोग नहीं होता।
 
क्यों चढ़ाया जाता है बासी खाने का भोग ?


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तपन और शीतलता का संतुलन:- 

होली का त्योहार गर्मी का प्रतीक होता है, जबकि शीतला माता को शीतलता का प्रतीक माना जाता है। 

बासी खाने का भोग शीतलता का प्रतीक है और इसे ग्रहण कर मां को प्रसन्न किया जाता है।

धार्मिक मान्यता:- 

धार्मिक मान्यता के अनुसार, होली के दिन ताजे खाने का भोग चढ़ाया जाता है, भारत अपडेटस कि प्रस्तुति - जबकि शीतला सप्तमी पर बासी भोजन का। 

इससे यह संकेत मिलता है कि जीवन में शीतलता और धैर्य का महत्व कितना है।

संक्रामक रोगों से बचाव : - 

प्राचीन समय में चेचक और खसरा जैसी बीमारियां अधिक फैलती थीं। 

इस दिन खाना न पकाने की परंपरा इसलिए भी है ताकि भोजन में धूल - मिट्टी और संक्रमण न लगे।
 
क्या बासी खाना सेहत के लिए फायदेमंद है?

बासी खाने को लेकर अलग - अलग धारणाएं प्रचलित हैं। 

कुछ लोग इसे सेहत के लिए हानिकारक मानते हैं, जबकि कुछ इसे पाचन शक्ति के लिए लाभकारी मानते हैं।
 
बासी खाने के फायदे : -

पाचन में सहायक : - 

बासी खाना ठंडा होने के कारण पाचन तंत्र पर अतिरिक्त दबाव नहीं डालता।

प्रोबायोटिक्स से भरपूर : - 

बासी चावल और दही में प्राकृतिक रूप से प्रोबायोटिक्स होते हैं जो आंतों के स्वास्थ्य के लिए अच्छे माने जाते हैं।

ऊर्जा का स्त्रोत:- 

बासी खाने में ऊर्जा बनाए रखने के लिए आवश्यक पोषक तत्व भी होते हैं।

शीतला सप्तमी:- 

अष्टमी पर बासी खाने का भोग लगाने की परंपरा का वैज्ञानिक आधार भी है। 

गर्मी के मौसम में ताजे खाने की तुलना में बासी खाने को सही तरीके से संग्रहित करके खाने से पाचन प्रक्रिया में सहायता मिलती है। 

यही कारण है कि इस दिन बासी भोजन चढ़ाया जाता है और प्रसाद के रूप में ग्रहण किया जाता है। 

शीतला सप्तमी - अष्टमी का पर्व केवल धार्मिक आस्था का प्रतीक ही नहीं, बल्कि स्वस्थ जीवन शैली का भी संदेश देता है। 

हालांकि, यदि आप सेहत को प्राथमिकता देते हैं, तो बासी खाने को लेकर सावधानी जरूर बरतें।

     जय_शीतला_माई_की


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आज की कहानी बहुत ही प्यारी है !

जिस घर में जायदाद के लिए जमीन ,मकान के लिए भाई भाई मै लड़ाई होती है आज उनके लिए यह कहानी मै मुझे उम्मीद है हमारे सभी भाई / बहिन जरूर पढ़ेंगे और दूसरो को भी सुनाएंगे सभी पढ़े..!

अच्छे अच्छे महलों मे भी एक दिन कबूतर अपना घोंसला बना लेते है...!
              
सेठ घनश्याम के दो पुत्रों में जायदाद और ज़मीन का बँटवारा चल रहा था और एक चार पट्टी के कमरे को लेकर विवाद गहराता जा रहा था...! 

एकदिन दोनो भाई मरने मारने पर उतारू हो चले , तो पिता जी बहुत जोर से हँसे। 

पिताजी को हँसता देखकर दोनो भाई  लड़ाई को भूल गये,  और पिताजी से हँसी का कारण पुछा। 
               
तो पिताजी ने कहा-- इस छोटे से ज़मीन के टुकडे के लिये इतना लड़ रहे हो छोड़ो इसे आओ मेरे साथ एक अनमोल खजाना बताता हूँ मैं तुम्हे !
              
पिता घनश्याम जी और दोनो पुत्र पवन और मदन उनके साथ रवाना हुये पिताजी ने कहा देखो यदि तुम आपस मे लड़े तो फिर मैं तुम्हे उस खजाने तक नही लेकर जाऊँगा और बीच रास्ते से ही लौटकर आ जाऊँगा !
                  
अब दोनो पुत्रों ने खजाने के चक्कर मे एक समझौता किया की चाहे कुछ भी हो जाये पर हम लड़ेंगे नही प्रेम से यात्रा पे चलेंगे !
                 
गाँव जाने के लिये एक बस मिली पर  सीट दो की मिली, और  वो तीन थे, अब पिताजी के साथ थोड़ी देर पवन बैठे तो थोड़ी देर मदन ऐसे चलते - चलते लगभग दस घण्टे का सफर तय किया फिर गाँव आया।
                  
घनश्याम दोनो पुत्रों को लेकर एक बहुत बड़ी हवेली पर गये हवेली चारों तरफ से सुनसान थी। 

घनश्याम ने जब देखा की हवेली मे जगह जगह कबूतरों ने अपना घोसला बना रखा है, तो घनश्याम वहीं पर बैठकर रोने लगे।
               
दोनो पुत्रों ने पुछा क्या हुआ पिताजी आप रो क्यों रहे है ?
     
तो रोते हुये उस वृद्ध पिता ने कहा जरा ध्यान से देखो इस घर को, जरा याद करो वो बचपन जो तुमने यहाँ बिताया था...!

तुम्हे याद है पुत्र इस हवेली के लिये मैं ने अपने भाई से बहुत लड़ाई की थी, सो ये हवेली तो मुझे मिल गई पर मैंने उस भाई को हमेशा के लिये खो दिया...!

क्योंकि वो दूर देश में जाकर बस गया और फिर वक्त्त बदला और एक दिन हमें भी ये हवेली छोड़कर जाना पड़ा ! 
         
अच्छा तुम ये बताओ बेटा की जिस सीट पर हम बैठकर आये थे, क्या वो बस की सीट हमें मिल जायेगी ? 

और यदि मिल भी जाये तो क्या वो सीट हमेशा - हमेशा के लिये हमारी हो सकती है ? 

मतलब की उस सीट पर हमारे सिवा कोई न बैठे। 

तो दोनो पुत्रों ने एक साथ कहा की ऐसे कैसे हो सकता है , बस की यात्रा तो चलती रहती है और उस सीट पर सवारियाँ बदलती रहती है। 

पहले कोई और बैठा था , आज कोई और बैठा होगा और पता नही कल कोई और बैठेगा। 

और वैसे भी उस सीट में क्या धरा है जो थोड़ी सी देर के लिये हमारी है !
                 
पिताजी फिर हँसे फिर रोये और फिर वो बोले देखो यही तो मैं तुम्हे समझा रहा हूँ...!

कि जो थोड़ी देर के लिये तुम्हारा है....!

तुमसे पहले उसका मालिक कोई और था बस थोड़ी सी देर के लिये तुम हो और थोड़ी देर बाद कोई और हो जायेगा।
                
बस बेटा एक बात ध्यान रखना की इस थोड़ी सी देर के लिये कही अनमोल रिश्तों की आहुति न दे देना, यदि कोई प्रलोभन आये तो इस घर की इस स्थिति को देख लेना की अच्छे अच्छे महलों में भी एक दिन कबूतर अपना घोसला बना लेते है। 

बस बेटा मुझे यही कहना था -- 

कि  बस की उस सीट को याद कर लेना जिसकी रोज उसकी सवारियां बदलती रहती है उस सीट के खातिर अनमोल रिश्तों की आहुति न दे देना जिस तरह से बस की यात्रा में तालमेल बिठाया था बस वैसे ही जीवन की यात्रा मे भी तालमेल बिठा लेना !

           
दोनो पुत्र पिताजी का अभिप्राय समझ गये, और पिता के चरणों में गिरकर रोने लगे !

शिक्षा :- 

जो कुछ भी ऐश्वर्य - सम्पदा हमारे पास है वो सबकुछ बस थोड़ी देर के लिये ही है , थोड़ी - थोड़ी देर मे यात्री भी बदल जाते है और मालिक भी। 

रिश्तें बड़े अनमोल होते है छोटे से ऐश्वर्य या सम्पदा के चक्कर मे कहीं किसी अनमोल रिश्तें को न खो देना ! !

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹🌹जय श्री कृष्ण🌹🌹🙏🙏

पंडित राज्यगुरु प्रभुलाल पी. वोरिया क्षत्रिय राजपूत जड़ेजा कुल गुर:-
PROFESSIONAL ASTROLOGER EXPERT IN:- 
-: 1987 YEARS ASTROLOGY EXPERIENCE :-
(2 Gold Medalist in Astrology & Vastu Science) 
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आप इसी नंबर पर संपर्क/सन्देश करें...धन्यवाद.. 
नोट ये मेरा शोख नही हे मेरा जॉब हे कृप्या आप मुक्त सेवा के लिए कष्ट ना दे .....
जय द्वारकाधीश....
जय जय परशुरामजी...🙏🙏🙏

जल झुलनि एकादशी ,पद्मा एकादशी →

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जय द्वारकाधीश

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युधिष्ठिर ने पूछा : 

केशव ! 



कृपया यह बताइये कि भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष में जो एकादशी होती है, उसका क्या नाम है, उसके देवता कौन हैं और कैसी विधि है?

भगवान श्रीकृष्ण बोले : 

राजन् ! 

इस विषय में मैं तुम्हें आश्चर्यजनक कथा सुनाता हूँ, जिसे ब्रह्माजी ने महात्मा नारद से कहा था ।

नारदजी ने पूछा : 

चतुर्मुख ! 

आपको नमस्कार है ! 

मैं भगवान विष्णु की आराधना के लिए आपके मुख से यह सुनना चाहता हूँ कि भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है ?



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ब्रह्माजी ने कहा : 

मुनिश्रेष्ठ ! 

तुमने बहुत उत्तम बात पूछी है । 

क्यों न हो, वैष्णव जो ठहरे ! 

भादों के शुक्लपक्ष की एकादशी ‘पद्मा’ के नाम से विख्यात है । 

उस दिन भगवान ह्रषीकेश की पूजा होती है । 

यह उत्तम व्रत अवश्य करने योग्य है । 

सूर्यवंश में मान्धाता नामक एक चक्रवर्ती, सत्यप्रतिज्ञ और प्रतापी राजर्षि हो गये हैं । 

वे अपने औरस पुत्रों की भाँति धर्मपूर्वक प्रजा का पालन किया करते थे । 

उनके राज्य में अकाल नहीं पड़ता था, मानसिक चिन्ताएँ नहीं सताती थीं और व्याधियों का प्रकोप भी नहीं होता था । 



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उनकी प्रजा निर्भय तथा धन धान्य से समृद्ध थी । 

महाराज के कोष में केवल न्यायोपार्जित धन का ही संग्रह था । 

उनके राज्य में समस्त वर्णों और आश्रमों के लोग अपने अपने धर्म में लगे रहते थे । 

मान्धाता के राज्य की भूमि कामधेनु के समान फल देनेवाली थी । 

उनके राज्यकाल में प्रजा को बहुत सुख प्राप्त होता था ।

एक समय किसी कर्म का फलभोग प्राप्त होने पर राजा के राज्य में तीन वर्षों तक वर्षा नहीं हुई । 

इससे उनकी प्रजा भूख से पीड़ित हो नष्ट होने लगी । 

तब सम्पूर्ण प्रजा ने महाराज के पास आकर इस प्रकार कहा :

प्रजा बोली: 

नृपश्रेष्ठ ! 

आपको प्रजा की बात सुननी चाहिए । 

पुराणों में मनीषी पुरुषों ने जल को ‘नार’ कहा है । 

वह ‘नार’ ही भगवान का ‘अयन’ ( निवास स्थान ) है, इस लिए वे‘नारायण’ कहलाते हैं । 

नारायणस्वरुप भगवान विष्णु सर्वत्र व्यापकरुप में विराजमान हैं । 

वे ही मेघस्वरुप होकर वर्षा करते हैं, वर्षा से अन्न पैदा होता है और अन्न से प्रजा जीवन धारण करती है । 

नृपश्रेष्ठ ! 

इस समय अन्न के बिना प्रजा का नाश हो रहा है, अत: ऐसा कोई उपाय कीजिये, जिससे हमारे योगक्षेम का निर्वाह हो ।

राजा ने कहा : 

आप लोगों का कथन सत्य है, क्योंकि अन्न को ब्रह्म कहा गया है । 

अन्न से प्राणी उत्पन्न होते हैं और अन्न से ही जगत जीवन धारण करता है । 

लोक में बहुधा ऐसा सुना जाता है तथा पुराण में भी बहुत विस्तार के साथ ऐसा वर्णन है कि राजाओं के अत्याचार से प्रजा को पीड़ा होती है, किन्तु जब मैं बुद्धि से विचार करता हूँ तो मुझे अपना किया हुआ कोई अपराध नहीं दिखायी देता । 

फिर भी मैं प्रजा का हित करने के लिए पूर्ण प्रयत्न करुँगा ।

ऐसा निश्चय करके राजा मान्धाता इने गिने व्यक्तियों को साथ ले, विधाता को प्रणाम करके सघन वन की ओर चल दिये । 

वहाँ जाकर मुख्य मुख्य मुनियों और तपस्वियों के आश्रमों पर घूमते फिरे । 

एक दिन उन्हें ब्रह्मपुत्र अंगिरा ॠषि के दर्शन हुए । 

उन पर दृष्टि पड़ते ही राजा हर्ष में भरकर अपने वाहन से उतर पड़े और इन्द्रियों को वश में रखते हुए दोनों हाथ जोड़कर उन्होंने मुनि के चरणों में प्रणाम किया । 

मुनि ने भी ‘स्वस्ति’ कहकर राजा का अभिनन्दन किया और उनके राज्य के सातों अंगों की कुशलता पूछी । 

राजा ने अपनी कुशलता बताकर मुनि के स्वास्थय का समाचार पूछा । 

मुनि ने राजा को आसन और अर्ध्य दिया । 

उन्हें ग्रहण करके जब वे मुनि के समीप बैठे तो मुनि ने राजा से आगमन का कारण पूछा ।

राजा ने कहा : 

भगवन् ! 

मैं धर्मानुकूल प्रणाली से पृथ्वी का पालन कर रहा था । 

फिर भी मेरे राज्य में वर्षा का अभाव हो गया । 

इसका क्या कारण है इस बात को मैं नहीं जानता ।

ॠषि बोले : 

राजन् ! 

सब युगों में उत्तम यह सत्ययुग है । 

इस में सब लोग परमात्मा के चिन्तन में लगे रहते हैं तथा इस समय धर्म अपने चारों चरणों से युक्त होता है । 

इस युग में केवल ब्राह्मण ही तपस्वी होते हैं, दूसरे लोग नहीं । 

किन्तु महाराज ! 

तुम्हारे राज्य में एक शूद्र तपस्या करता है, इसी कारण मेघ पानी नहीं बरसाते । 

तुम इसके प्रतिकार का यत्न करो, जिससे यह अनावृष्टि का दोष शांत हो जाय ।

राजा ने कहा : 

मुनिवर ! 

एक तो वह तपस्या में लगा है और दूसरे, वह निरपराध है । 

अत: मैं उसका अनिष्ट नहीं करुँगा । 

आप उक्त दोष को शांत करनेवाले किसी धर्म का उपदेश कीजिये ।

ॠषि बोले : 

राजन् ! 

यदि ऐसी बात है तो एकादशी का व्रत करो । 

भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष में जो ‘पधा’ नाम से विख्यात एकादशी होती है, उसके व्रत के प्रभाव से निश्चय ही उत्तम वृष्टि होगी । 

नरेश ! 

तुम अपनी प्रजा और परिजनों के साथ इसका व्रत करो ।

ॠषि के ये वचन सुनकर राजा अपने घर लौट आये । 

उन्होंने चारों वर्णों की समस्त प्रजा के साथ भादों के शुक्लपक्ष की ‘पद्मा एकादशी’ का व्रत किया । 

इस प्रकार व्रत करने पर मेघ पानी बरसाने लगे । 

पृथ्वी जल से आप्लावित हो गयी और हरी भरी खेती से सुशोभित होने लगी । 

उस व्रत के प्रभाव से सब लोग सुखी हो गये ।

भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : 

राजन् ! 

इस कारण इस उत्तम व्रत का अनुष्ठान अवश्य करना चाहिए । 

‘पद्मा एकादशी’ के दिन जल से भरे हुए घड़े को वस्त्र से ढकँकर दही और चावल के साथ ब्राह्मण को दान देना चाहिए, साथ ही छाता और जूता भी देना चाहिए । 

दान करते समय निम्नांकित मंत्र का उच्चारण करना चाहिए :

नमो नमस्ते गोविन्द बुधश्रवणसंज्ञक ॥
अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव ।
भुक्तिमुक्तिप्रदश्चैव लोकानां सुखदायकः ॥

‘बुधवार और श्रवण नक्षत्र के योग से युक्त द्वादशी के दिन बुद्धश्रवण नाम धारण करनेवाले भगवान गोविन्द ! 

आपको नमस्कार है…! 

नमस्कार है ! 

मेरी पापराशि का नाश करके आप मुझे सब प्रकार के सुख प्रदान करें । 

आप पुण्यात्माजनों को भोग और मोक्ष प्रदान करनेवाले तथा सुखदायक हैं |’

राजन् ! 

इसके पढ़ने और सुनने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है । जय श्री कृष्ण....!!!

पंडित राज्यगुरु प्रभुलाल पी. वोरिया क्षत्रिय राजपूत जड़ेजा कुल गुर:-
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।। गया जी मे पितृतर्पण ।।पितृ पक्ष : पितरों की मुक्ति के मात्र 2 स्थान, पहुंच गए

सभी ज्योतिष मित्रों को मेरा निवेदन हे आप मेरा दिया हुवा लेखो की कोपी ना करे में किसी के लेखो की कोपी नहीं करता,  किसी ने किसी का लेखो की कोपी किया हो तो वाही विद्या आगे बठाने की नही हे कोपी करने से आप को ज्ञ्नान नही मिल्त्ता भाई और आगे भी नही बढ़ता , आप आपके महेनत से तयार होने से बहुत आगे बठा जाता हे धन्यवाद ........
जय द्वारकाधीश

।। गया जी मे पितृतर्पण ।।

पितृ पक्ष : पितरों की मुक्ति के मात्र 2 स्थान, पहुंच गए तो पितृदोष से शर्तिया मुक
श्राद्ध पक्ष में पितरों की मुक्ति हेतु किए जाने वाले कर्म तर्पण, भोज और पिंडदान को उचित रीति से नदी के किनारे किया जाता है। इसके लिए देश में कुछ खास स्थान नियुक्त हैं। 

देश में श्राद्ध पक्ष के लिए लगभग 55 स्थानों को महत्वपूर्ण माना गया है परंतु मात्र 2 स्थान ऐसे हैं जिसकी महिमा के बारे में पुराणों में उल्लेख मिलता है।।

1. गया: पुराणों के अनुसार पितरों के लिए खास आश्विन माह के कृष्ण पक्ष या पितृपक्ष में पवित्र फल्गु नदी के तट पर बसे मोक्षधाम गयाजी नगर में पिंडदान एवं तर्पण करने से पितरों को मोक्ष की प्राप्ति होती है और माता-पिता समेत सात पीढ़ियों का उद्धार होता है। यहां पर पितरों की मुक्ति के कई कारण बताए गए हैं। देशभर के लोग यहीं आकर अपने पितरों को छोड़कर चले जाते हैं। यह स्थान तपस्वी गयासुर नामक असुर की देह पर बना है।

श्राद्ध पक्ष 2020 : दिन के किस समय में करते हैं श्राद्ध, तर्पण या पिंडदान
गया क्षेत्र में भगवान विष्णु पितृदेवता के रूप में विराजमान रहते हैं। 

भगवान विष्णु मुक्ति देने के लिए 'गदाधर' के रूप में गया में स्थित हैं। गयासुर के विशुद्ध देह में ब्रह्मा, जनार्दन, शिव तथा प्रपितामह स्थित हैं। 

अत: पिंडदान के लिए गया सबसे उत्तम स्थान है। 

पुराणों अनुसार ब्रह्मज्ञान, गयाश्राद्ध, गोशाला में मृत्यु तथा कुरुक्षेत्र में निवास- ये चारों मुक्ति के साधन हैं- गया में श्राद्ध करने से ब्रह्महत्या, सुरापान, स्वर्ण की चोरी, गुरुपत्नीगमन और उक्त संसर्ग-जनित सभी महापातक नष्ट हो जाते हैं।: 

श्राद्ध करने के प्रमुख 7 स्थान
कहते हैं कि गया वह आता है जिसे अपने पितरों को मुक्त करना होता है। 

लोग यहां अपने पितरों या मृतकों की आत्मा को हमेशा के लिए छोड़कर चले जाता है। 

मतलब यह कि प्रथा के अनुसार सबसे पहले किसी भी मृतक तो तीसरे वर्ष श्राद्ध में लिया जाता है और फिर बाद में उसे हमेशा के लिए जब गया छोड़ दिया जाता है तो फिर उसके नाम का श्राद्ध नहीं किया जाता है।

कहा जाता है कि गया में पहले विभिन्न नामों के 360 वेदियां थीं जहां पिंडदान किया जाता था। इनमें से अब 48 ही बची है। 

यहां की वेदियों में विष्णुपद मंदिर, फल्गु नदी के किनारे और अक्षयवट पर पिंडदान करना जरूरी माना जाता है। इसके अतिरिक्त वैतरणी, प्रेतशिला, सीताकुंड, नागकुंड, पांडुशिला, रामशिला, मंगलागौरी, कागबलि आदि भी पिंडदान के लिए प्रमुख है। 

यही कारण है कि देश में श्राद्घ के लिए 55 स्थानों को महत्वपूर्ण माना गया है जिसमें बिहार के गया का स्थान सर्वोपरि है।
क्या पुनर्जन्म के बाद भी व्यक्ति को श्राद्ध लगता है?
2. ब्रह्मकपाली  कहते हैं कि गया में श्राद्ध करने के उपरांत अंतिम श्राद्ध उत्तरखंड के बदरीकाश्रम क्षेत्र के 'ब्रह्मकपाली' में किया जाता है। 

गया के बाद सबसे महत्वपूर्ण स्थान है। कहते हैं जिन पितरों को गया में मुक्ति नहीं मिलती या अन्य किसी और स्थान पर मुक्ति नहीं मिलती उनका यहां पर श्राद्ध करने से मुक्ति मिल जाती है। यह स्थान बद्रीनाथ धाम के पास अलकनंदा नदी के तट पर स्थित है। 

पांडवों ने भी अपने परिजनों की आत्म शांति के लिए यहां पर पिंडदान किया था। पुराणों के अनुसार यह स्थान महान तपस्वियों और पवित्र आत्माओं का है।

श्रीमद्भागवत पुराण अनुसार यहां सूक्ष्म रूप में महान आत्माएं निवासरत हैं। ब्रह्म कपाली में किया जाने वाला पिंडदान आखिरी माना जाता है। इसके बाद उक्त पूर्वज के निमित्त कोई पिंडदान नहीं किया जाता है।

ब्रह्मा कपाल की स्टोरी : मान्यता अनुसार भगवान ब्रह्मा के पांच सिर थे। जब उन्होंने अपनी पुत्री पर गलत दृष्टि डाली तो शिवजी ने उनका पांचवां सिर काट दिया था जो इसी स्थान पर गिरा। इसीलिए यह स्थान ब्रह्मा कपाल कहलाता है। यही पर शिवजी को ब्रह्म हत्या के श्राप से मुक्ति भी मिली थी।
जय जय परशुरामजी....!!!!
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पंडित राज्यगुरु प्रभुलाल पी. वोरिया क्षत्रिय राजपूत जड़ेजा कुल गुर:-
PROFESSIONAL ASTROLOGER EXPERT IN:- 
-: 25 YEARS ASTROLOGY EXPERIENCE :-
(2 Gold Medalist in Astrology & Vastu Science) 
" Opp. Shri Dhanlakshmi Strits , Marwar Strits, RAMESHWARM - 623526 ( TAMILANADU )
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आप इसी नंबर पर संपर्क/सन्देश करें...धन्यवाद.. 
नोट ये मेरा शोख नही हे मेरा जॉब हे कृप्या आप मुक्त सेवा के लिए कष्ट ना दे .....
जय द्वारकाधीश....
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💐 कहीं आप अपने पूर्वजों के कर्मों का फल तो नहीं भोग रहे💐

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जय द्वारकाधीश

💐 कहीं आप अपने पूर्वजों के कर्मों का फल तो नहीं भोग रहे💐


कहीं आप अपने पूर्वजों के कर्मों का फल तो नहीं भोग रहे


💐शास्त्रों के अनुसार देव ऋण, ऋषि ऋण एवं पितृ ऋण का जन्म - जन्मांतरों तक जातकों पर शुभ अथवा अशुभ प्रभाव रहता है, इसलिए ‘‘ पितृदेवो भव ’’, कहा गया है।



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कहने का उद्देश्य यह है कि पिता द्वारा लिया गया प्रत्येक ऋण पुत्र को चुकाना पड़ता है। 

व्यक्ति को अपने जीवन में तीन बातें सदैव स्मरण रखनी चाहिएं। 

वह है - फर्ज ( कर्त्तव्य ) , कर्ज ( ऋण ) और मर्ज ( रोग ) जो भी इन बातों को स्मरण रखकर कर्म करता है, वह कभी कष्ट नहीं पाता। 

ऋणों के अध्ययन के लिए 

💐लाल किताब के आधार पर 💐

यह सर्वथा सत्य है कि पूर्वजों के कर्मों का फल ( शुभ - अशुभ ) उनकी संतानों को भोगना ही पड़ता है। 

इसे ही हम ऋण कहते हैं। 

जातक किस ऋण से पीड़ित है तथा उसका निवारण क्या है, इस विषय में अनेक सिद्धांत हैं। 



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💐पितृ ऋण के लक्षण💐

👉समय से पहले बाल सफेद, सुख-समृद्धि समाप्त, बनते कार्यों में विलम्ब हो तो जातक पितृ ऋण से ग्रसित होता है।

👉उपाय - 

सूर्य को नमस्कार करें। 

यज्ञ करें। 

किसी कार्य को प्रारंभ करने से पहले मुंह मीठा करें और शीतल जल पीएं, फिर कार्य को प्रारंभ करें।



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💐मातृ ऋण के लक्षण💐

 👉घर की सम्पत्ति का नष्ट होना, पशुओं की मृत्यु, शिक्षा में बाधा, घर में अनेक प्रकार के रोग होना, अगर कोई व्यक्ति सहायता करने का प्रयत्न करता है, तो वह भी संकटों से घिर जाता है और प्रत्येक कार्य में असफलता का सामना करना पड़ता है।

उपाय - 

मातृ ऋण से ग्रस्त व्यक्ति द्वारा चांदी लेकर बहते पानी में बहाने से इस ऋण से मुक्ति मिलती है।



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💐💐स्त्री ऋण💐💐

.👉अगर जातक की जन्मपत्रिका में द्वितीय सप्तम भावों में सूर्य, चंद्रमा एवं क्रूर राहू स्थित हो, तो जातक शुक्र ग्रह से पीड़ित होता है। 

उसे स्त्री ऋण का दोष लगता है।

👉👉उपाय - 

कुटुम्ब के प्रत्येक सदस्य से धन एकत्र कर 100 गायों को भोजन कराने से स्त्री ऋण से मुक्ति मिलती है।




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💐💐गुरु ऋण💐💐

👉दूसरे, पांचवें, नौवें और बारहवें भाव में शुक्र, कुमार ग्रह बुध और राहू बैठे होने पर गुरु ऋण होता है। 

पीपल के वृक्ष को क्षति पहुंचाने अथवा कुटुम्ब के इष्ट का परिवर्तन करने से भी यह ऋण होता है। 

इस के फलस्वरूप जातक को विशेषकर वृद्धावस्था में अनेक कष्ट भोगने पड़ते हैं। 

उसके जीवनभर की संचित पूंजी नष्ट हो जाती है।

उपाय - परिवार के प्रत्येक सदस्य से धन एकत्र करके दान में देना। 

घर के निकट स्थित पीपल के पेड़ की श्रद्धापूर्वक देखभाल करें।


  💐💐स्वऋण💐💐

. 👉पंचम भाव में अशुभ ग्रहों के होने से जातक को स्वऋण का दोष लगता है। 

परम्पराओं को न मानने से यह ऋण होता है। 

इस ऋण के प्रभाव से जातक को कष्ट , मुकद्दमे में हार , राजदंड, जीवन में संघर्ष आदि प्रभावों से दो - चार होना पड़ता है।

👉उपाय-

 👉जातक को धन लेकर यज्ञ करना चाहिए।





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 💐परिजनों का ऋण💐 

यदि जातक की जन्मपत्रिका में प्रथम अष्टम में कुमार ग्रह बुध अथवा केतु हों परिजनों के ऋण का दोष लगता है। 

जातक संबंधियों से वार्तालाप नहीं करता। 

बालकों से घृणा करता है।

उपाय- 

अपने वंशजों से चांदी लेकर नदी में प्रवाहित करें। 

माता को सम्मान दें।



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 💐बहन का ऋण💐

👉 जन्मकुंडली में तीसरे या छठे भाव में कोमल चंद्रमा होने से बहन का ऋण होता है, बहन पर अत्याचार करने, उसे घर से निकालने से यह ऋण होता है। 

इस ऋण से धन संबंधी परेशानियों का सामना करना पड़ता है। 

जीवन नरक के समान हो जाता है और कहीं से भी उसे कोई सहायता नहीं मिल पाती।

उपाय- 

इस ऋण से मुक्ति के लिए जातक नित्य देसी फिटकरी से दांत साफ करें, नाक - कान छिदवाएं। 

पीली कौड़िया एकत्रित करके उन्हें नदी में प्रवाहित कर दें




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💐प्राकृतिक ऋण💐

👉अगर जातक के जन्मांग में षष्ठ भाव में कोमल चंद्र हो, तो जातक केतु से पीड़ित होता है। 

इस योग में जातक पर प्राकृतिक ऋण होता है। 

प्राय: ऐसे जातक की संतान आवारा होती है। 

इसके कारण परिवार में किसी की भी संतान अपाहिज होती है।

💐उपाय- 

👉किसी विधवा की सहायता करें। 

कुत्तों को भोजन करवाएं, काला कुत्ता पालें, नाक और कान छिदवाएं।




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💐अत्याचार करने पर ऋण💐

👉 जातक अगर किसी पर  अत्याचार करता है। 

अगर उस जातक के जन्मांग में दशम एकादश भाव में सूर्य, चंद्र एवं मंगल हों,और वे  वह शनि से पीड़ित होता है। 

इस योग में अत्याचारी ऋण होता है। 

परिवार में विपत्तियों का आवागमन निरंतर बना लगा रहता है। 

घर टूटना, अपंगता, मृत्यु, बालों का असमय झड़ जाना आदि अशुभ फल होते हैं।

👉उपाय-



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👉सपरिवार मजदूरों को भोजन कराना चाहिए। 

मछली पकड़कर एक ही जलाशय में डालकर उन्हें आटे की गोलियां खिलाएं। 

तवा, चकला एवं बेलन दान देना चाहिए।

💐अजन्मा ऋण💐

👉अगर जातक के जन्मपत्रिका के बारहवें घर में सूर्य, चंद्र या मंगल बैठे हों, तो वह राहु से पीड़ित होता है। 

इस योग में जन्म से आगे आने वाला ऋण होता है। 

जातक के भवन के दक्षिणी भाग की ओर शमशान भूमि होगी या फिर कोई भट्ठी होगी। 

राहु के प्रभाव से जातक पर आरोप लगते रहते हैं और मुकदमे भी चलते रहते हैं। 

राजदंड भुगतना पड़ता  है। 

पाले हुए पशु मरने लगते हैं। 

नाखून टूटने लगते हैं, क्षमता कम होने लगती है, शत्रु उभरने लगते हैं।

👉उपाय -

👉 नौ श्रीफल एकत्रित करके दरिया में प्रवाहित करें, मेल - जोल से रहें, चोटी रखें।




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💐💐ईशवरीय ऋण💐💐

👉छठे भाव में चंद्र, मंगल होने से प्रभु ऋण होता है। पूर्ब जन्म मे लालच में आकर हत्या कर देने, विश्वासघात करने और नास्तिक प्रकृति का होने से यह ऋण होता है। 

यह ऋण होने पर जातक का कुटुम्ब बर्बाद हो जाता है। 

जातक की संतान नहीं होती। 

उसका संचित धन धीरे - धीरे नष्ट हो जाता है।  

👉उपाय-

सभी खून के रिश्ते वालो से धन एकत्र करके काले कुत्तों को भोजन कराने तथा  साधु संतो, गरीबों को भोजन कराने से प्रभु ऋण से मुक्ति मिलती है।

   हर हर महादेव..हर..!!!
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जय द्वारकाधीश....
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सोम प्रदोष व्रत , मासिक कालाष्टमी नियम एवं विधि : सोम प्रदोष व्रत  हिंदू धर्म में प्रदोष व्रत का बड़ा महत्व है।  यह व्रत भगवान शिव को स...